Questões - ENEM PPL 2016 | Gabarito e resoluções

(ENEM PPL - 2016) Flor da negritude Nascido numa casa antiga, pequena, com grande quintal arborizado, localizada no subrbio de Lins de Vasconcelos, o Renascena Clube foi fundado por 29 scios, todos negros. Buscava-se instaurar, por meio do Renascena, um campo de relaes em que os filhos de famlias negras bem-sucedidas pudessem encontrar pessoas consideradas do mesmo nvel social e cultural, para fins de amizade ou casamento. Os homens usavam trajes obrigatoriamente formais, flores na lapela, s vezes de summer ou at de fraque. As mulheres se vestiam com muitas sedas, cetins e rendas, no esquecendo as luvas e os chapus. GIACOMINI, S. M. Revista de Histria da Biblioteca Nacional, 19 set 2007 (adaptado). No incio dos anos 1950, a fundao do Renascena Clube, como espao de convivncia, demonstra o(a)

(ENEM PPL - 2016) Uma fbrica na qual os operrios fossem, efetiva e integralmente, simples peas de mquinas executando cegamente as ordens da direo pararia em quinze minutos. O capitalismo s pode funcionar com a contribuio constante da atividade propriamente humana de seus subjugados que, ao mesmo tempo, tenta reduzir e desumanizar o mais possvel CASTORIADIS, C. A instituio imaginria da sociedade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982. O texto destaca, alm da dinmica material do capitalismo, a importncia da dimenso simblica da sociedade, que consiste em

(ENEM PPL - 2016) Quando refletimos sobre a questo da justia, algumas associaes so feitas quase intuitivamente, tais como a de equilbrio entre as partes, princpio de igualdade, distribuio equitativa, mas logo as dificuldades se mostram. Isso porque a nossa sociedade, sendo bastante diversificada, apresenta uma heterogeneidade tanto em termos das diversas culturas que coexistem em um mundo interligado como em relao aos modos de vida e aos valores que surgem no interior de uma mesma sociedade. CHEDIAK, K. A pluralidade como ideia reguladora: a noo de justia a partir da filosofia de Lyotard. Trans/Form/Ao, n. 1, 2001 (adaptado). A relao entre justia e pluralidade, apresentada pela autora, est indicada em:

(ENEM PPL - 2016) A renaturalizao de rios e crregos , h muito tempo, uma realidade na Europa, no Japo, na Coreia do Sul, nos Estados Unidos e em outros pases. No Brasil ainda so muito tmidas as iniciativas, mas algumas poucas cidades esto adotando essa importante prtica. Disponvel em: http://sosriosdobrasil.blogspot.com.br. Acesso em: 10 dez. 2012 (adaptado). A legislao brasileira avanou ao estabelecer como unidade territorial para a gesto desse recurso

(ENEM PPL - 2016) Inspirada em fantasias de Carnaval, a arte apresentada se opunha concepo de patrimnio vigente nas dcadas de 1960 e 1970 na medida em que

(ENEM PPL - 2016) O Mar de Aral, localizado entre o Cazaquisto e o Uzbequisto, era at 1960 o quarto maior lago do mundo, cobrindo uma rea de 66 mil quilmetros quadrados, com um volume estimado de mais de 1 000 quilmetros cbicos. O Aral e toda a bacia do lago ganharam notoriedade mundial como uma das maiores degradaes ambientais do sculo XX causadas pelo homem. referida como a Chernobyl Calada, uma catstrofe silenciosa que evoluiu lentamente, de forma quase imperceptvel, ao longo das ltimas dcadas. O futuro do Arai incerto. A nica certeza que o lago agora cenrio de uma catstrofe ambiental medida que o nvel de gua declina e o ecossistema degrada-se, provocando um ambiente de deteriorao e condies de vida e de sade precrias para os povos que vivem s margens do lago. SANTIAGO, E. Disponvel em: www.infoescola.com. Acesso em: 12 dez. 2012 (adaptado). Os impactos ambientais no Mar de Aral so diretamente resultantes da

(ENEM PPL - 2016) , com tanto pau no mato Embaba* coron Com tanto pau no mato, Com tanto pau no mato Embaba coron * Embaba: rvore comum e intil por ser podre por dentro, segundo o historiador Stanley Stein. STEIN, S. J. Vassouras: um municpio brasileiro do caf, 1850-1900. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1990 (adaptado). Os versos fazem parte de um jongo, gnero poticomusical cantado por escravos e seus descendentes no Brasil no sculo XIX, e procuram expressar a

(ENEM PPL - 2016) Nossas vidas so dominadas no s pelas inutilidades de nossos contemporneos, como tambm pelas de homens que j morreram h vrias geraes. Alm disso, cada inutilidade ganha credibilidade e reverncia com cada dcada passada desde sua promulgao. Isso significa que cada situao social em que nos encontramos no s definida por nossos contemporneos, como ainda predefinida por nossos predecessores. Esse fato expresso no aforismo segundo o qual os mortos so mais poderosos que os vivos. BERGER, P. Perspectivas sociolgicas: uma viso humanstica. Petrpolis: Vozes, 1986 (adaptado). Segundo a perspectiva apresentada no texto, os indivduos de diferentes geraes convivem, numa mesma sociedade, com tradies que

(ENEM PPL - 2016) TEXTO I Embora eles, artistas modernos, se deem como novos precursores duma arte a ir, nada mais velho que a arte anormal. De h muitos j que a estudam os psiquiatras em seus tratados, documentando-se nos inmeros desenhos que ornam as paredes internas dos manicmios. Essas consideraes so provocadas pela exposio da Sra. Malfatti. Sejam sinceros: futurismo, cubismo, impressionismo e tuttiquanti no passam de outros tantos ramos da arte caricatural. LOBATO, M. Paranoia ou mistificao: a propsito da exposio de Anita Malfatti. O Estado de So Paulo, 20 dez.1917 (adaptado). TEXTO II Anita Malfatti, possuidora de uma alta conscincia do que faz, a vibrante artista no temeu levantar com os seus cinquenta trabalhos as mais irritadas opinies e as mais contrariantes hostilidades. As suas telas chocam o preconceito fotogrfico que geralmente se leva no esprito para as nossas exposies de pintura. Na arte, a realidade na iluso o que todos procuram. E os naturalistas mais perfeitos so os que melhor conseguem iludir. ANDRADE, O. A exposio Anita Malfatti. Jornal do Commercio, 11 jan. 1918 (adaptado). TEXTO III MALFATTI, A. O homem amarelo, 1915-1916. leo sobre tela, 61 x 51 cm. Disponvel em: www.estadao.com.br. Acesso em: 28 fev. 2013. A anlise dos documentos apresentados demonstra que o cenrio artstico brasileiro no primeiro quartel do sculo XX era caracterizado pelo(a)

(ENEM PPL - 2016) A imagem faz referncia a uma intensa mobilizao popular e pode ser traduzida como

(ENEM PPL - 2016) A atividade atualmente chamada de cincia tem se mostrado fator importante no desenvolvimento da civilizao liberal: serviu para eliminar crenas e prticas supersticiosas, para afastar temores brotados da ignorncia e para fornecer base intelectual de avaliao de costumes herdados e de normas tradicionais de conduta. NAGEL, E. et al. Cincia: natureza e objetivo. So Paulo: Cultrix, 1975 (adaptado). Quais caractersticas permitem conceber a cincia com os aspectos crticos mencionados?

(ENEM PPL - 2016) A eugenia, tal como originalmente concebida, era a aplicao de boas prticas de melhoramento ao aprimoramento da espcie humana. Francis Galton foi o primeiro a sugerir com destaque o valor da reproduo humana controlada, considerando-a produtora do aperfeioamento da espcie. ROSE, M. O espectro de Darwin. Rio de Janeiro: Ziai 2000 (adaptado). Um resultado da aplicao dessa teoria, disseminada a partir da segunda metade do sculo XIX, foi o(a)

(ENEM PPL - 2016) Os ricos adquiriram uma obrigao relativamente coisa pblica, uma vez que devem sua existncia ao ato de submisso sua proteo e zelo, o que necessitam para viver; o Estado ento fundamenta o seu direito de contribuio do que deles nessa obrigao, visando a manuteno de seus concidados. Isso pode ser realizado pela imposio de um imposto sobre a propriedade ou a atividade comercial dos cidados, ou pelo estabelecimento de fundos e de uso dos juros obtidos a partir deles, no para suprir as necessidades do Estado (uma vez que este rico), mas para suprir as necessidades do povo. KANT, I. A metafsica dos costumes. Bauru: Edipro, 2003. Segundo esse texto de Kant, o Estado

(ENEM PPL - 2016) As camadas dirigentes paulistas na segunda metade do sculo XIX recorriam histria e figura dos bandeirantes. Para os paulistas, desde o incio da colonizao, os habitantes de Piratininga (antigo nome de So Paulo) tinham sido responsveis pela ampliao do territrio nacional, enriquecendo a metrpole portuguesa com o ouro e expandindo suas possesses. Graas integrao territorial que promoveram, os bandeirantes eram tidos ainda fundadores da unidade nacional. Representavam a lealdade provncia de So Paulo e ao Brasil. ABUD, K. M. Paulistas, uni-vos! Revista de Histria da Biblioteca Nacional, n. 34, 1 jul. 2008 (adaptado). No perodo da histria nacional analisado, a estratgia descrita tinha como objetivo

(ENEM PPL - 2016) Objetos trivializados por seu largo uso, os relgios so mais que instrumentos indispensveis rotina diria: apontam para um modo historicamente construdo de lidar com o tempo. O emprego mais rigoroso e cotidiano de instrumentos que registram a passagem do tempo pode ser constatado pela produo massificada de relgios: em espaos pblicos, no ambiente domstico e nos incontveis movimentos do homem urbano, outrora na algibeira, atualmente no pulso. Em seus ponteiros, a sucesso dos instantes padronizada em unidades fixas: horas, minutos, segundos. SILVA FILHO, A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade. Fortaleza: Museu do Cear; Secult-CE, 2001 (adaptado). Durante o sculo XX, essa forma de conceber o tempo, experimentada sobretudo no espao urbano, traz indcios de uma cultura marcada pela